¿Cómo despertamos nuestra compasión? Con la máxima budista de “Tres objetos, tres venenos y tres semillas de virtud” En las enseñanzas budistas, a los asuntos turbios se les llama klesha, que significa veneno, y hay tres venenos promordiales: la pasión (deseo ansioso), la agresión (aversión) y la ignorancia (no me importa nada). La instrucción esencial de la enseñanza Lojong es, paradójicamente: hagas lo que hagas, no trates de que estos sentimientos indeseados desaparezcan.

La enfermedad funciona como una conversación conmigo mismo. Antes de manifestarse ya me envió mensajes que no pude atender.

A través del cansancio extremo, el dolor, la soledad con el bebé nuestra percepción aumenta y podemos entrar en contacto con nuestras zonas oscuras. Estar horas en vela, dando el pecho, sosteniendo en brazos al bebé, nos acerca a nuestro Yo profundo, pudiendo vivir experiencias en las que nos damos cuenta de quién somos realmente y cuál es nuestro propósito vital. Es otra vía para conectar con nuestra espiritualidad, porque estar presente con nuestro bebé es una gran meditac